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李侃写诗(100%)

好诗当如:初读,新鲜;再读,有味;再读,回味无穷;再读,让你记住。

 
 
 
 
 
 

四川省 成都市 巨蟹座

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李侃,1964年生,营销管理职业经理人,现居成都。“芳邻旧事诗歌节”发起人之一,《自便诗年选》主编之一。出版诗集《时光此间》。诗观:在快乐中读诗、写诗。
 
近期心愿找网易老朋友。原昵称“厚黑”
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[置顶] [原创] 诗歌随笔13条

2018-5-22 18:20:33 阅读33 评论17 222018/05 May22

诗歌随笔13条

1.  诗有三不读:

一、太随意的诗我不读。因为太随意就是没有责任心。一个没责任心的人,能写出好诗吗?

二、太完美的诗我不读。因为世界上没有完美。一切完美都是假象。

三、太装怪的诗我不读。因为只有对内在不自信的人,才喜欢装怪,才会拿花花哨哨的东西来凸显自己。

2.  诗人有三不交:

一、以发表为目的的诗人我不交。因为他的心思在发表,不在诗上,他必然会违背良心创作。

二、以交换为目的的诗人我不交。因为他的心思在交换,不在诗上,他必然会把诗当作世俗的工具或手段。

三、太狭隘太高调的诗人我不交。因为狭獈或高调,就必然缺乏包容或反思;没有包容或反思,就必然自以为是;一自以为是,就远离真诗了。

3.  诗歌创作残酷的事实真相:

诗人终其一生的创作,都是在为自己少有的真品垫背。且没有这种坚持不懈的垫背过程,真品就真的缺失自己生长的土壤契机。

4.  诗歌就诗歌史:

诗歌就诗歌史,不同年龄段写不同年龄段的诗,而每个年龄段都有好诗和坏诗。这也就是说,诗歌与诗人的阅历与感悟有关,而每个年龄段的诗人其阅历与感悟肯定有所不同,甚至同一个年龄段的诗人也因其生命环境的不同而存在大的差别。站在生命的角度来看,诗歌其实没有好坏之分,只有喜欢与不喜欢之说。喜欢就是好诗,不喜欢就是坏诗。诗歌根本无法比。如果你硬要比,也只能比技巧。然而真正的诗,语言是先验的,是一种天赋。大巧若拙,技非后天。那种小技巧、假技巧没天赋的诗还有必要比吗?

作者  | 2018-5-22 18:20:33 | 阅读(33) |评论(17) | 阅读全文>>

[置顶] [原创]李侃诗歌随笔十篇

2018-1-27 13:30:59 阅读102 评论20 272018/01 Jan27

反思“我的紧来自我的松”

“你的诗还有点紧,这个紧恰恰来自你的松。”这是在深圳宝安流莲舫诗歌节上李晓水说的一句话。当时我的第一感觉是,对呀,可能是我修改功夫没下够的原因造成的。

晓水说的“松”我估摸有下面三个意思:一是语言不精练。就是指语言不简明扼要,废话、可有可无的话不少;二是语言不精致。指语言不细密,有些粗糙,没有优化到唯一;三是语言不精巧。说的是精微奥妙不足。

晓水说的“紧”又是什么意思?可能有两方面:一是太挤。就是一句一句挤在一起,话已说完了,没有空间,缺乏弹性;二是太白。就是字词句太直白,造成字词句及诗板结,太硬块。

晓水说的“紧来自松”如何理解呢?一方面语言“不精练”与“不精致”带来的字词句“太挤”。这是必然的。“不精练”,废话就多;“不精致”,糙话就多。废话糙话一多,就必然挤,挤当然就紧了;另一方面语言“不精致”与“不精巧”带来的字词句及诗的“太白”。一白就板结、硬块。一板硬自然就紧了。

造成“松”和“紧”的原因是什么?一是角度取舍太随意。这种随意本身从基础上造成一首诗的不严肃、不慎重、不牢实;二是斟酌不够。就是在字词句及诗的结构考究上下的功夫不够。斟酌不够,废话、可有可无的话、糙话,以及结构松散等就不可避免。

如何解决“松”和“紧”的问题呢?当然首先是解决“松”的问题。解决了“松”,“紧”就自然解决了。方式如下:

一方面,诗到非写不可时才写。这是一条原则。就是说,有了灵感,但不一定要写诗。那些可写可不写的,腹稿还不成熟的,尽量不写。只有到了非写不可,一动笔就是一首好诗的坯子时,才写。

作者  | 2018-1-27 13:30:59 | 阅读(102) |评论(20) | 阅读全文>>

[置顶] 【原创】 李侃经典诗(10首)

2016-3-14 19:20:17 阅读187 评论29 142016/03 Mar14

诗应该是生命的体验,包括过去、现在及未来,通过回忆、直播或预言,最终呈现生命的场。所以我说,诗应该是写感知,而且是写普遍感知。人人心中有,只有诗人才有那慧根说出来的感知。

作者  | 2016-3-14 19:20:17 | 阅读(187) |评论(29) | 阅读全文>>

[原创] 读于坚《为世界文身》笔记1

2018-5-9 18:09:08 阅读36 评论17 92018/05 May9

读于坚《为世界文身》笔记1

——道法自然

一、原文摘:

大地、世界、人生本来就是诗意的,诗意是先验的。没有诗歌它们也存在于诗意中。但这个诗意是被隐匿在自然中的,语言把诗意敞开。

诗就是文化,以文去化。天人合一,如何一,通过文来“道法自然”,化为一。

大地是一个天堂。庄子说“天地有大美而不言”,李白说“大块假我以文章”,大地供我文章的东西(这个文章是自在的,自然而然的,所以不言),而不是敌人、开发对象。……神性、诗意是先验的,不是认识寻找虚构的结果。

写作只是指出这文章而已。

李侃:

我有两种看法。其中一种是,“诗意如钻石”,它早就存在,需要我们去发现与打磨。而发现与打磨是诗人的两种能力:发现能力与呈现能力。发现能力是偏重于天赋的先验能力,呈现能力是偏重于后天操练的语言功夫。于坚偏向于这种看法。

另一种看法是,“诗歌如钻石”,注意是“诗歌”不是“诗意”,它早就存在,需要我们去发现与打磨。而这里的发现与打磨即发现能力与呈现能力,都是偏重于天赋的先验能力。我偏重于这种看法。

第二种看法区别于第一种看法的是,语言能力本身也是一种天赋,后天的操练只是一种锦上添花。其实诗语言本身,也是一种发现。在诗意发现的同时,语言也就发现了。道的发现也就是道说的发现。道说就是诗。

于坚的“语言把诗意敞开”、“诗就是文化,以文去化”、“通过文来‘道法自然’,化为一”有点强调语言对诗意的作用。他的意思是,诗意虽然是先验的,但必须通过语言去“化”。怎么化,“通过文来‘道法自然’,化为一”。

作者  | 2018-5-9 18:09:08 | 阅读(36) |评论(17) | 阅读全文>>

[原创] 推读5首诗

2018-5-5 23:38:33 阅读35 评论23 52018/05 May5

《我因此爱你》

诗/韩东

我们去了云南,骑了马,

玩得很嗨。

但我什么都忘记了,

除了一件事:

她用苹果喂马。

那马吃得口沫飞溅,

马嘴就像一台榨汁机。

我从没想到苹果会有那么多的水,

你甚至可以拿一只杯子放在马嘴下面

接苹果汁,然后喝掉。

她感叹那马一辈子都没有吃过一个苹果,

除了这一次。

我相信她这辈子都没有喂过马吃过苹果,

除了这一次。

事情就是这样的。

然后我们上马,转过那座大山,

进入到阴面,

气温顿时下降了五度。

马和人这才从刚刚的激动中渐渐平静下来了。

李侃:爱在骑马喂马过程中。给马喂苹果,马嘴像榨汁机,喂出很多苹果水来,想喝那苹果水。作者把“喂”把“水”写得多么细腻而充满激动。而且这种投入与激情,直遇到山阴面低五度的气温时,才突然降下来。一直在热中,突然冷下来,还是低温造成。

《没有人是一座孤岛》

诗/英.约翰?多恩

没有人是一座孤岛,

可以自全。

每个人都是大陆的一片,

整体的一部分。

如果海水冲掉一块,

欧洲就减小,

如同一个海岬失掉一角,

如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块

任何人的死亡都是我的损失,

作者  | 2018-5-5 23:38:33 | 阅读(35) |评论(23) | 阅读全文>>

[原创] 随笔47条

2018-5-5 17:53:33 阅读30 评论17 52018/05 May5

随笔47条

1.我基本不看诗评,因大多数诗评都是误导(误导无对错之分)。但我不反对别人评诗,因发表个见是毎个人的权利。当然你有权评诗,同时我也可以不看。这也是重要的权利。

2.有些诗,你读了,也笑了。但笑了就笑了,笑了就过了,没有留恋,也没有印迹。不要以为我是在说别人,实际说的是我自己。好诗应该:初读,新鲜;再读,有味;再读,回味无穷;再读,让你记住。可是,这样的好诗很少,很难遇到。写出好诗,其实是很尴尬很无奈的事。

3.学贵大成,不贵小用。大成者参与天地,小用者谋利计功。(钱穆)

4.精明不如厚道,计较不如坦诚,强势不如和善。(左宗棠)

5.想拍个太阳,却照下窗子。

6.人创造了诗歌,就应承担起对自己的某种审判,同时也伴随着对价值、出路、虚无、时间、存在等词语的生存论词源的终极追溯。(陈超)

7.“个人是最多的,比整体还多出一个。”陈超经典语言。

8.其实我不是一个诗人,因为我的生命还不够诗。尽管我的文字诗了。

9.人是万物的尺度(普罗塔哥拉)。人是自然的仆役和解释者(弗兰西斯·培根)。截然相反的观点,无对错之分。

10.大马士革上空的红光出现。我想问问川普兄:中美贸易战还打吗?

11.子曰:“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代。”

12.你那个写诗的,不如诗写我的;你那个写字的,不如字写我的。你在玩诗又玩字,我却被诗被字玩了不知道。

13.贸易战还打吗?不过如此,又太平了。

作者  | 2018-5-5 17:53:33 | 阅读(30) |评论(17) | 阅读全文>>

[原创] 李侃读诗随笔10首

2018-4-3 15:38:02 阅读27 评论14 32018/04 Apr3

南方(1首)

《花》

大雨在伞的外面

形成栅栏

一大片移动的栅栏

雨水

在屋角和地面

在脚背上开出花来

我在栅栏里走动

走到哪里,花就开到哪里

现在我来到父亲长眠的地方

为他带来了一个花篮

李侃:“栅栏”、“移动的栅栏”、“花”、“花篮”,好,可遇而不可求的发现,让人很生遐想。

陈小三(1首)

《果子》

这个词比水果好

今天我在小昭寺路

看到一个藏族小姑娘

(普姆,普姆)

从衣袋里掏出一个枣子

(她用双手与嘴捂住那枚枣子

咬了一口,让我想起

我小时候的姐姐)

我想到果子,而不是水果

说起水果就去超市

听到果子

啊,我的老家叫谢地

后山上通红的柿子

你吃过水果,但你没有吃过果子

水果正在腐败,果子满山滚动

李侃:“说起水果就去超市”这句,读起来怎么给人一种厌倦的感觉?

斑马(1首)

《从水桶中捞起豆子》

手伸进水桶里

立刻感到冰冷入骨

手指也随之变红

桶里的豆子黄亮

经过一个昼夜

长大一倍

我把它们倒进另一个水桶

这起落之间空中的空气

作者  | 2018-4-3 15:38:02 | 阅读(27) |评论(14) | 阅读全文>>

[原创] 简评两首好诗

2018-4-2 20:40:48 阅读48 评论16 22018/04 Apr2

简评两首好诗

为什么我说这两首诗是好诗?原因有二:

“客观呈现”。体现有三:一、写的都是看到的、听到的、感觉到的,或已发生的事情;二、事情本身不悖常理,很符合事物的发展逻辑;三、纯主观的句子没有,都是叙述性语言,都在呈现事情本身。所以,书香的这两首诗特别真,不酸不假。

“诗意就在叙述中”。大多数诗人写这种诗毛病出在,前边叙述,体现“实”,后边或结尾才开始“虚”化,好像前边的“实”专为后边的“虚”设计的。有时为了后边的“虚”,还把前边的“实”弄得非常复杂。结果呢?要么很假,要么前后脱节,要么后面的“虚”有一种硬塞的感觉。特别是那些喜欢批判这批判那的诗,这种硬塞的感觉尤其明显。而书香的这两首诗就避开了这些毛病:在叙述的过程中,完成诗意。叙述结束,诗意尽出。自然而不留痕迹。

“客观呈现”是个好东西,不像有些人说的那样,已经落后了。但“客观呈现”是有高下之分的。最高境界的“客观呈现”就是“诗意就在叙述中”。

附诗:

《桉树》

从云南保山市

去往临沧市的途中

看到很多树木

长在环山路的两旁

树干很直且树冠很小

有些树干都在脱皮

问了司机

这种树叫桉树

树皮质部不生长

木质部长速却很快

当木质部长粗时

皮质部就受力膨胀

逐渐枯萎,脱落

这样桉树才能顺利生长

书香2018.3.31

《一只茶杯》

作者  | 2018-4-2 20:40:48 | 阅读(48) |评论(16) | 阅读全文>>

[原创] 李侃读诗随笔(10首)

2018-4-1 23:08:01 阅读37 评论16 12018/04 Apr1

白玛(2首)

《如果有一棵大树做朋友》

和一棵大树拥抱多愉快!

和一棵大树倾述多愉快!

天地间有一棵大树是我的朋友,多好!

我远行归来,一身尘土,它原地等候,多好!

我的朋友大树总是很沉默,

伸出双臂抱一抱它,和它说说我过得好不好。

李侃:和大树做朋友,它愿意吗?诗人的愿望而已。不过真的可以拥抱大树,或向大树倾述,甚至可以爬到大树上,或者干脆砍掉,再使劲儿碎。反正它只是一个发泄对象,什么都依着你。发泄完了,估计也就轻松多了。当然这是心理学问题。而在这首诗里的大树朋友,它不是心理学问题,是艺术的移情术。

《兔子》

我吃粗粮和绿叶蔬菜,额外要求净水

动静懂得择时机。不食窝边草

亲爱的别犯愁,娶我吧

我还可以吃得更少一点

相当于你养一只兔子的生活成本

李侃:一种调侃式的“承诺”。而语言像承诺的内容那样少,但不轻。

马拉(1首)

《致木棉》

感谢你开出满树的花

不为别的,仅仅因为我的女儿

喜欢站在树下

等着风把花吹下来

她在树下捡花,小脸因为喜悦而通红

我也在树下,看着她

我此时的欢乐,想必你不能理解

——你也不必理解

只要你每年开花

这些欢乐,就能重演

你别在乎,那是不是我的女儿

其实我知道,你不在乎

作者  | 2018-4-1 23:08:01 | 阅读(37) |评论(16) | 阅读全文>>

[原创] 李侃读诗随笔15首

2018-3-30 17:43:34 阅读28 评论6 302018/03 Mar30

得一忘二(1首)

《入冬时》

入冬时,日子越过越令人厌倦

是的,那时候我还很小

可我已懂得什么叫厌倦

每天都是山芋干玉米粥

就着腌萝卜干

经常,筷子搅得碗里淀汤

到了初二,每个早晨,妈妈

为哥哥和我用开水冲一只鸡蛋

有时甚至会加一点糖

妈妈说我们读初二了,要补脑子

那时,妈妈慢性肝炎

李侃:记得韩红唱的歌《天亮了》,妈妈牺牲的生命来托着孩子的生命。这就是母爱,是天大的爱。这种无私不需大词,需要虔诚。

李伟(1首)

《苹果皮和平果核》

苹果皮和

苹果核

当苹果完整时

它们没机会

呆在一起

现在,

苹果被吃掉

苹果皮

和平果核

被扔进一个筒里

它们

相互打量

彼此

都感觉对方

无比陌生

李侃:被废掉了,才彼此打量,是不是有点晚。人事如此,自然如此。是吃苹果时才想到的,但想到也没用。

江非(1首)

《不要判决一只乌鸦不能在天上飞》

我们不要判决什么

那个杀死别人的人,不要判决他死

那个打我的人,你们

不要判决他再流血

不要判决一只乌鸦不能在天上飞

作者  | 2018-3-30 17:43:34 | 阅读(28) |评论(6) | 阅读全文>>

【原创】李侃经典诗歌(12首)

2018-3-20 16:08:51 阅读54 评论20 202018/03 Mar20

《两点》

我们是两个点

相对固定的两个点

我们是墙

是屏幕

是庄周梦蝴蝶

是笑

是相互穿越

是两块胶布

现在我们各自躺在

自己床上

躺在身体里

躺在各自爱人的

怀里

我们是绝对的两个点

是干净

是化

是两点钟的亮光

《春风吹绿了树梢》

春风吹绿了树梢

上周四可可西就闻到了

老仙昨天去崇义

看了油菜花

今天早上我十点起床

伸了一个懒腰

一阵凉风突然袭来

我顺着看了出去

树枝在摇晃

树叶绿油油的

我感觉

春风确实吹绿了树梢

《无题》

火车开动

她也跟着动。慢慢

她就跟着火车跑

先是我们面对面挥手

然后斜着面挥手

向右斜

越来越斜

然后一点一点地

就看不着人

我把我的手掌

死死贴在玻璃窗上

《没风的日子》

没风的日子

像书

靠在那儿

像灯

吊在那儿

像瓷器

瓷在那儿

从这间屋走向那间屋

像衣服

挂在那儿

像床

躺在那儿

像半夜三点

空在那儿

从楼上走到楼下

又像草

绿在那儿

像花

开在那儿

像地上的水

慢慢浸向边缘

像尘埃

开初还悬在半空

现在

却被空气吃掉

《吊唁》

排着队进灵堂

挂个名

上炷香

磕三个头

再看看墙上的那幅标准像

回到休息室

松口气

然后打牌的打牌

聊天的聊天

走的走

作者  | 2018-3-20 16:08:51 | 阅读(54) |评论(20) | 阅读全文>>

【原创】2018李侃诗第二批(5首)

2018-3-11 19:01:52 阅读38 评论18 112018/03 Mar11

《再写中风的父亲》

父亲只吃白米饭

用左手吃

用左手抓住勺子吃

用左手抓住勺子往碗里

戳白米饭吃

戳不上就反复戳

戳上了就往嘴里送

白米饭如雨滴直直往下落

两边嘴角也挂满饭粒

父亲这时就把勺子放在碗里

用左手去摸

摸不上他就反复摸

摸上了

白米饭还直往下坠

父亲顺着坠落的方向

也往下看

《算命》

老先生说,如果你爱人弱了,那就会?

(心想,如果?)

我说,没有呀,她很强势。

那就好那就好,老先生说。

老先生又说,你肯定在小孩身上花了很多钱。

(心想,谁不愿在小孩身上花钱?)

我说,没有呀。

老先生说,那就好那就好。

老先生,有点急了,好像看出我什么,说,

你这个人很正质,很耿直,

做官绝不害人整人,当老板也不会克扣下属的工资。

(心想,不该说话,他看出我性格了)

我说,不呀,做官不害人整人,怎么做官?

当老板不克扣工资,怎么发财?

老先生说,那不是那不是。

我马上问他,多少钱?

老先生说,整个月月红啰。

我说,月月红是多少?

旁边一个看热闹的说,120啰。

我说,老先生,我的命才值120元?

作者  | 2018-3-11 19:01:52 | 阅读(38) |评论(18) | 阅读全文>>

【原创】诗就是诗,不为什么

2018-3-4 21:24:01 阅读56 评论19 42018/03 Mar4

诗就是诗,不为什么

为了什么而写诗,语言是被动的、工具性的、僵化的。因为你的“为什么”限制住了你的语言,你把语言导向了一个固定的方向。而我所要的诗,恰恰是不为什么的。是语言在写人,非人写语言。是冒出来的语言,非让你去写不可的。这种语言是完全敞开的,它让你自由去选择。它有的是可能性,没有现实固化。它很主动、源始、存在,可感性极强。这种语言写出来的诗,就是诗,也只是诗。

针对上面这段话,一位读者发问。我的回答如下:

问:不为什么而写,那会不会出现词不达意,偏离思想?

答:不存在此问题。我知道你说的“思想”,是那个抽象而普遍的东西。这东西空洞而概念化,不属于诗歌所涉范畴。还有一种“思想”与“存在”有关,是人之存在的澄明,有点“明智”的意思。这种思想与生命紧密相连。与花草树木一样,它应该没什么目的,该开就开,该败就败,四季轮回,自存秩序,且舒适而毫无强迫感。生命都如此。诗就是一种生命,是人之生命。

问:就自然生长的,由心而发的状态的意思吧?

答:对呀。“状态”用得好。生命自有生命的秩序,不必为它着急。生命的本质是自由,而自由绝非任意。生命在生命的秩序中自由,它是敞开的。比如下面这首诗,语言非常自在,完全敞开着,它带着生命的信息,任由你去想象,而且也有想象的空间。

《下雨了》

作者/丝竹千声

下雨了

我站在窗前

有几滴雨它落在玻璃上

有几滴雨它落在窗台上

还有几滴雨它落在树枝和树叶上

更多的雨落在了地上

作者  | 2018-3-4 21:24:01 | 阅读(56) |评论(19) | 阅读全文>>

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